城邦之后：个人如何活下去

👉公元前 3–公元前1 世纪及其后｜希腊化生存哲学、罗马化与后世回声

希腊化时代

斯多葛主义

斯多葛主义产生在希腊化时期，不过这个时期的著作几乎全部散佚了，现在只能通过后来学者的引用（如古罗马时期的记录）来了解他们的逻辑学、物理学和伦理学框架，当时的风格更偏向严密的逻辑论证。

等到古罗马的斯多葛主义晚期，主要的作品转向为感性散文。代表人物有奥勒留、塞涅卡、爱比克泰德，这三位分别是皇帝、权臣和奴隶。身份的极端反差构成了斯多葛学派迷人的景观：不管是处于社会的最顶层还是最底层，这套哲学都能提供灵魂的安身之所。

伊壁鸠鲁主义

悲剧的长回声

这一部分从第二篇移来，作为古希腊主题的外延阅读。它不再参与悲剧原典的主线阅读，而是用于观察古希腊如何被罗马、莎士比亚和现代文学反复改写。

古罗马

  • 《特罗亚妇女》古罗马/塞内加

莎士比亚

  • 《特洛伊罗斯与克瑞西达》特洛伊战争背景
  • 《仲夏夜之梦》经典喜剧，背景是古希腊雅典
  • 《雅典的泰门》雅典社会为背景，评价一般
  • 《错误的喜剧》主要地点土耳其的以弗所，但也涉及古希腊元素
  • 《安东尼与克利奥帕特拉》古埃及/古罗马背景
  • 《莎士比亚悲剧集》 可作为莎士比亚悲剧传统的补充入口

现代

  • 《尤利西斯》乔伊斯
  • 《西西弗斯神话》加缪
  • 《苍蝇》萨特
  • 《名门》科尔姆·托宾
  • 歌剧《俄狄浦斯王》 Oedipus Rex (Igor Stravinsky)